和平县民间传说故事大汇集

大井头

                             下正庙的传说
                                      ——陈仰天、吴敏慧 搜集整理

    从前，林寨镇下正村有两个庙，一个是关帝庙，另一个是孔子庙。
    关帝庙因占卜十分灵验而出名。传说清朝嘉庆年间，彭寨镇岭西村有个十二三岁的男孩，名叫黄金济，新年来外婆家作客，曾到附近小河摸鱼，因下雨跑到关帝庙避雨，见有人正在扶乩，他见状大笑说：“你们真愚蠢，不相信人却信什么鬼，这些都是骗人的，不要被欺骗了。”庙里老者即乩文曰：“蓬头赤足到吾庐，敢在坛前说有无，不看灌阳苍生面，钢刀立斩你头颅。” 黄金济看乩文狂笑不止，老者复曰：“日后自验，不得狂言。”

    数年后，下正村人将关帝庙拆除后建住房，又在古云寨山顶的南面山窝进行重建关帝庙。此时，已被录任广西灌阳县太守的黄金济，方知关圣帝早已知道他会当灌阳县太守，故在重建关帝庙时，他出白银二百两，嘱将帝像贴厚金身，余款将庙建得堂皇些。新建庙宇共二栋，正厅塑关圣帝坐像一尊，左手执《春秋》书一本，右手待髯须向右边，作凝神诵读姿势，塑得赤脸面、丹凤眼、卧蚕眉，五缕长须，神情严肃，左侍关平圣子手捧玉印，右侍周仓将军手执青龙偃月刀。神坛二侧，以乩文撰长联一副，文曰：数定三分，扶炎汉伐魏讨吴，辛苦备尝未了生平事业；志全一统，佐熙朝伏魔荡寇，止完当日精忠。庙正门亦乩文一联：人庙皆有赫，思敬岂无灵。入门即见面前木栏马房一个，塑一真人大小的周仓将军泥像，身伴一匹作嘶鸣状的赤兔马，只见周将军黑面短须，双目圆睁，左手握缰绳，右手持关刀，神态逼真、威武逼人。曾有嫁往彭寨的妇女，带小孩回来探亲，小孩年少胆小，见周将军塑像之神武严状，惊吓得大叫，可见塑像之逼真。

    与关帝庙相隔不远处，并排着一个孔子庙，据说以前每逢孩童开始上学，一定要到庙去磕头跪拜方始读书，说拜了孔子，将来才能考取秀才状元。但在清朝光绪末年，停止考状元，民国初期，推行除私塾立学堂，本村弟子陈访邹曾去梅县就读瑞士国人开办的梅县第一中学，他毕业后，回家时即建校办学，将孔庙拆除，依式改建成和平县推广新学制的第三区第一间私立朝阳学校。该校建于民国二年，正中一个大厅，绘有孔子坐像，像顶有陈昆池书写的“万世文宗”四个大字。联曰：“设像瞻先圣，籍垂仰素三。”两侧各有一教师房间，左右两个大教室每个可容百名学生，有四个高米余、阔八十公分的三柱大洋窗，光线非常充足，课室有二个拱门，左门额书“东堂”二字，右教室书“西堂”二字，另一门书“四园翰墨”，大天井外面有一木屏风，上书半月形的“和平县第三区朝阳国民学校”。两边各有一面悬有交叉的五色图旗牌，建校得到本地乡贤大力支持，陈云亭兄弟捐四百元，陈襄廷捐三百元，陈著垣捐一百七十元，并在广州买来洋鼓、洋号、标枪一套赠送给学校。大家推举陈访邹为学校校长，每次到校察看时，班长即打手铃，全体学生起立致敬。每在行路碰见校长，学生立路侧向校长鞠躬致敬，校长亦还鞠躬礼。

    下正庙虽然早已消失，但在这里发生的故事现在仍然流传着。

大井头

                                蜡烛草的传说
                                        ——吴敏慧 搜集整理

    位于和平县利源镇的李田仙岩，是一座天然石灰溶洞群，绵延几公里，其洞体粗犷、多层多支，纵横交错、蜿蜒曲折，洞内藏洞、洞洞相连，是一座名副其实的地下迷宫，因岩洞多而奇，路又险，到目前为止，尚未探察其全程，给人们留下神秘的色彩。而李田仙岩洞口生长的一种草，长长的叶子似禾苗，毛茸茸的花像一支灰色的蜡烛，长约十厘米，拇指般大小。人们把它称为蜡烛草，这美丽的蜡烛草还有它神奇的传说。

    相传，明正德十三年（1518年），时任左都御史、南赣巡抚王守仁（王阳明）奉朝廷的命令，统调两广、福建、江西诸省兵力，围剿池仲容领导的农民起义军。王御使施以歪计，引诱池仲容起义军众首领一行四十余人赴赣州招安，然后将前来招安的义军首领全部杀害。农民起义军因群龙无首而全军覆灭。至当年五月王阳明奏请朝廷设立和平县治。王阳明在和平县期间曾率一班侍从，来到李田仙岩探险。

    一天，太阳刚刚升起，王阳明就率领一班侍从，挑了三担牛油烛，二担水稻谷壳来到李田仙岩，李田仙岩洞口较窄小，进去约丈余，来到前厅，豁然开朗，洞内的景物争奇斗艳，首先影入他们眼帘的是结构巧妙的石牛栏、慈祥安静的石观音，给人柔软温暖感觉的石棉被。往前走，看见神采奕奕、栩栩如生的石公鸡，据说这个石公鸡过去每天都会打鸣，自从王阳明在石公鸡的鸡冠上钉了一颗铜订，从此石公鸡不再打鸣。再往下走，转一个弯就看见一畴一畴雪白的石梯田，梯田里灌满了水。傍边还放着一顶老人戴的石毡帽，帽的顶部有一个台球大的圆帽顶，帽子与常人戴的一模一样，惟妙惟肖，往四周张望，能看见晶莹剔透、形态逼真的石马、石水鱼、石狮子、石灵芝、石莲花、石葡萄、石笋、石南瓜、石响果、石仙桃、石蜡烛、石桌、石凳、石床等钟乳石，简直是一步一景、步移景变，让人们惊叹大自然的神奇造化，大自然的鬼斧神工，到处都是一幅幅“艺术画卷”。他们越走景观越来越奇特、路也越走越险要，这时他们遇见洞中一处最险要的地方——“水造空”，如果说前面看见的是一幅幅美丽的画卷，使人心旷神怡，听到的是叮咚叮咚的滴水声，使他们觉得幽泉潺潺、宛若鸣琴，那么到了这里，看到的是漆黑一团、深不可测，使人心惊胆寒，这个洞有多深，据说，抛下一个茶杯去，要等到你喝完一杯茶的功夫的时间，才能听到茶杯落下的声音。听觉上，这时听到的是奔腾喧嚣之势的涛声。正当他们觉得危机四伏、无路可走时，看见前面有一座石拱桥，也称“仙人桥”，他们小心翼翼地经过“仙人桥”再往前走，一路走，一路爬，不知走了多远，也不知道走了多长时间，只知道带进洞里的三担牛油烛已烧了一半，王阳明早已被这些造型独特、雄奇壮观的奇丽景象所倾倒。正当他们兴奋异常、乐不思归时，忽然，从远处传来一个老翁的声音“不要再进去了，再进就出不去了”，这声音很微弱，但每个人都听得真真切切，清清楚楚，他们又惊又怕，只好掉头，沿着他们一路来时撒下的谷壳做成路标出洞。当他们走出洞口时，太阳已经下山了，三担牛油烛也只剩下最后三支。王阳明觉得自己在洞中遇到仙人了，是仙人提醒他们出洞，不然就出不来了，为了表示感激，抒发胸意，王阳明当即口占一首《七律》：“粼粼石室最希奇，一岩岩容人惊疑。朦朦迷迷雾滴滴，通通透透响啼啼，暗暗寂寂无日月，浩浩荡荡有何泗。吾今特来与仙遇，未知何日是归期。” 然后，他把剩下的三支牛油烛点燃插在岩洞门口的左边，并作揖跪拜，离开了李田岩。


    不知过了多长时间，当人们又来李岩洞探险时，看见王阳明亲手插三支牛油烛的地方已长出三棵绿油油的蜡烛草。据当地村民介绍蜡烛草开的花是跌打刀伤良药，每当村民不小心把手、脚或身体弄伤了，敷上蜡烛草的花絮，功效神奇。

大井头

池仲容的传说
                                                            ——吴敏慧 搜集整理

    明朝弘治年间，皇权日益衰朽，朝政日益腐败，社会矛盾日益尖锐，百姓处于水深火热之中，各地农民纷纷揭竿起义，其中以池仲容领导的农民起义军影响很大, 威震四方。起义军以“劫富济贫”为口号,以红色“蜈蚣”为旗帜，以红布扎头为标志，池仲容自称“金龙霸王”。
      相传，池仲容出生在和平县浰头(浰源)曲潭村，家境贫寒，祖祖辈辈靠租种财主的土地和打猎为生。池仲容少时常随父进山射猎，练就一身好本领，力缚猛虎、捷如猿猴，长大后，爱憎分明、敢作敢为。明弘治年间，浰头一带连年荒灾，哀鸿遍野，民不聊生，而地主富豪催租逼债，心狠手毒，毫不留情。仲容家因欠租欠债，父亲被地主恶霸强行抓走。过了不久，县衙门派来两名官吏，带领一帮差役，又往浰头征粮征税，破门入户、横征暴敛，并将暴取的粮物，强迫一批农民运送。广大农民义愤填膺、怒不可遏。此时,仲容挺身而出，带领数十人，半途截击，杀死两名官吏，夺回粮物分给贫苦农民,并趁此机会，倡导农民起义，广大农民积极响应。短短的几个月，就组成了上千人的起义军队伍并建立农民政权，起义军在农民军控区里，没收地主恶霸财产，破仓分粮，分田分地，起义军的壮举得到浰头一带农民的称赞和拥护，各地农民纷纷投奔起义军，起义军队伍不断壮大，几年之内，起义军发展到一万多人。起义军以浰头为大本营，据说现在望障山下曲潭村有个营盘的地名，就是当年农民起义军的大本营。农民政权建立后，“金龙霸王”池仲容封池仲安、池仲宁、李鉴、高允贤、高飞甲、黄尚琦为元帅，下设都督、总兵，据守浰头38个寨。
      仲容起义军有严密的军事组织和军事纪律，他们在浰头曲潭村千斤担一带开荒种地、屯兵耕活、炼铁铸器、保证供给。
      仲容起义军还与周边的起义军组成广泛联盟，例如常与赣州、左溪、横岗三大寨以及漳州大帽山起义军结成联盟，并和乐昌起义军遥相呼应，他们经常互相配合攻打邻近诸县，成为活跃在粤、闽、赣地区、三省边界的一支强大的起义军。明正德年间，仲容起义军先后攻打龙川、翁源、始兴、会昌等县城，曾活捉河源主簿、龙南县官，掳南安府经历，戳信丰所千户，正德十二年（1517年）2月，围攻信丰城。明王朝曾先后两次调集数万官兵“围剿”起义军，均遭惨败溃退。从此，“金龙霸王”威震四方、威慑朝政。
       明王朝遭遇二次失败后，遂谴右都御史、南赣巡抚，并授提督军门王守仁（王明阳），率兵进剿。王阳明莅任后，视池仲容为“数千年巨寇，三省群盗祸根”，他一方面统调两广、福建、江西诸省兵力，对池仲容起义军进行围剿，一方面施诈招安，瓦解起义军斗志。

      明正德十二年，南赣义军首领黄金巢、卢柯果然受骗归顺。官府乘机引诱池仲容到赣州招安。据说,官府乘过年（春节）之际，有意大肆铺张、张灯结彩、舞龙舞狮、观灯、看大戏，热闹非凡，然后，把池仲容当作已归降部下来对待，奖赏了很多钱物。池仲容出于礼貌，带领大小首领四十多人前来道谢，当他来到赣州城，看到处处是一片欢乐喜庆的气氛，他将信将疑，将众人留在外面，自己只带几个人来见王守仁，王守仁非常客气，说：“都是我的好百姓，怎能过门而不入，都请进来，好好招待。”还留他们在城里观灯看大戏，池仲容和众首领快乐地度过了大年初一和初二，初三照样是设酒宴招待，池仲容彻底放松了警惕，而这时王守仁早有埋伏，就在年初三晚上，池仲容及大小首领四十多人全部遇害。
      在仲容被害的同时，起义军的大本营曲潭村也遭遇大屠杀。他们对起义军眷属和村民封锁仲容被害和卢柯叛变消息，指使起义军的叛徒卢柯传话，说起义军首领们已归顺朝廷了，为了表示奖赏，官府给义军眷属和村民每人派发半斤猪肉、两斤大米，全村男女老少，吃完晚饭（约晚上9时）亲自到离大本营约2里路的“黄江围”大围屋内领取。因为起义军眷属和村民不知道卢柯已叛变，把卢柯的话当真了，吃完晚饭后，他们陆陆续续来到黄江围，并被要求一个个从前门进、后门出，但最终没有一个人能从后门走出来。据说，第二天，黄江围屋口的两口池塘堆满了尸体，今天的曲潭村已找不到一户池姓人家，周围方圆几十里的田头山野也找不到一座池姓的坟墓。这也是明朝封建社会株连九族的见证吧。
       失去总首领的起义军，仍与朝廷官兵浴血奋战，至第二年7月，被杀义军达3000余人，被掳卖义军眷属890余人。至此，“金龙霸王”池仲容领导的农民起义军以失败告终。
       一场声势浩大的池仲容农民起义早已落下帷幕，当年在这里发生的惊心动魄、扣人心弦的故事已成为历史，在浰头望障山下的曲潭村，已找不到太多起义军留下的痕迹，只有“金龙霸王”池仲容祖屋楼阁遗址前的半月形池塘，保存完好，春夏秋冬都有半池塘水，静静地躺在这里，使人们联想起当年发生的一幕幕故事。

大井头

原帖由 和若清风 于 2009-8-27 00:19 发表
井头：来个牵牛下海的故事。

原帖由 和若清风 于 2009-8-27 00:28 发表
跟我看过其他版本出入很大。

具体我也不清楚，都是从河源新闻网转来的文章。在1楼也已经注明了。

我是路过的

哈。。。有我老家的故事。。不过跟我从小到大听的版本有点出入`

酒鬼

板凳，感谢分享~

和若清风

还有吗？期待中。。。。。。。。。。。

摄女

楼主辛苦,搜集了这么多故事.

丽柔

有两个搜集者是联中的领导，认识，呵

Arnoldyea

原帖由 大井头 于 2009-8-27 00:16 发表
                                          贝墩仙人嶂的传说
                                                        —— 凌方宁搜集整理

       和平县贝墩有一座山叫仙人嶂。此山峰峦叠翠，流水潺潺。山 ...

怎么变成跟我们上陵的羊石的传说一模一样了？