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[原创] 江湖医生情(另见)

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发表于 2009-1-4 19:36:14 | 显示全部楼层 |阅读模式
《江湖医生情》是一篇关于医生行业的文章,江湖医生情(另见)是本人爬了五六十楼的观感!
当回过头,品味一下,应该是对江湖,医生的定义上的认知。
       世界之大之奇,内行看门道。中科院院士都说中医是伪科学,但他拿出的,可比的,是中华
民族民间医学所存在几千年后的对比。在此说一说,也无伤大雅!
      《易经》在古代人类发展进程中中华民族古文明之一,而后的( 一 )中医(郎中,游医)。
( 二 )星像,占卜(算命,看相)。( 三 )堪舆(风水学说),皆以《易经》为经,纬,度,量。
去阐述世上人,事,物,时,境等千丝万娄的关系!是在几千年中华民族之民众。赖以生存的应用科
学,而中医(郎中,游医)除先儒而医,皇帝御用,高官幕僚,一般都以江湖医生(游医)存在。为
广大的民众服务,祢补了社会当时医疗结构的空白,各种分科的不足。应用如下:
        ( 一 )中医在管理人的生老病死。
        ( 二 )星像,占卜(算命,看相)。在指导人生规辟风险, 谋求个人定位,发展,认知:
天时。地利。人和。自身等的条件。
        ( 三 )堪舆(风水学说),指导人对环境顺应和求变。提倡自然。
       江湖医生,是以前的下九流行业并与挑夫,买卖,等游走性行业并列。其个人的医术应用独
特无二的是各有千秋,( 别开人的职业,贪心而言 )至今也是一支不可或缺的医者!

       人命无常病无态!医者有心方有德

       人的生命是不可从头来过,故人之病也不可改变,医之策略定没法再试!
       正是生命的珍贵,人生风险重重!人当对病,对医,对药,对自然,对万物,诸事,诸人。
心怀惶恐,不应自以为是,妄自轻薄!

       人在太千,生不由己!医在江湖。身不由己!

       江湖医生,也是人类一份子,也是一个医生!

[ 本帖最后由 小筑 于 2009-1-4 20:50 编辑 ]
发表于 2009-1-4 19:43:08 | 显示全部楼层
作为文学作品的话,这文章的错别字、错误标点、病句太多了。
《易经》是中华传统文化中的万经之祖,是传统文化最重要的源头。
发表于 2009-1-4 21:27:33 | 显示全部楼层
《易经》?恐怕也没几个人敢说自己很懂的。
有无见地或者见地深浅高低都好,感兴趣的话,大家可以互相讨论,交流学习。
发表于 2009-1-4 22:14:10 | 显示全部楼层
hpgtzy 看来收藏了好多宝贝啊!
太极生两仪,中间哪里去了?恐怕要有很深的理论功底才能讨论几分
发表于 2009-1-4 22:33:35 | 显示全部楼层
看到‘腦殘無葯醫’,看來我真的無葯醫了~~~
发表于 2009-1-4 22:45:02 | 显示全部楼层

呵呵

江湖医生,自称医生!
 楼主| 发表于 2009-1-4 23:28:09 | 显示全部楼层

回复 6# hpgtzy 的帖子

我的系主任曹础基就是研究易经的!
我读书时在易经的讲座上我向曹主任提问:太极生两仪,中间哪里去了?无答案。
附:教授简介: 著名庄子学家、易经学者,曹础基先生曾师从著名易学家李镜池先生学习《周易》,并帮助李先生整理其著述,他对《易经》,有较深入的研究及造诣。曹先生对《庄子》更有深入的研究。其名著《庄子浅注》,在国内具有广泛的影响,也引起许多国际庄学学者的关注。

[ 本帖最后由 hpgtzy 于 2009-1-4 22:03 编辑 ]
易经?我不懂,孔子也没必就懂!  曹主任不懂:太极生两仪,中间哪里去了?我可告诉你太极生两仪
太极是整条腰,两仪是椎骨,中间就如椎间盘,这是关与腰中的太极,.

[ 本帖最后由 小筑 于 2009-1-4 23:29 编辑 ]
发表于 2009-1-4 23:31:19 | 显示全部楼层
哈哈,巧用医学术语诠释太极生两仪!
hpgtzy遇上对手了,看他怎么接招
提醒两位火气不要太大,希望各自从这次即将开始的激烈争论中有所得,无所伤
 楼主| 发表于 2009-1-4 23:43:22 | 显示全部楼层

回复 13# 大井头 的帖子

大井头,《周易》的应用,中医是无可争辨的,在医而言
由于极个别的个人对医的浅见和盲目,给有非医之"医",
可乘之机!
有病不医,不是医者,
能医不医,不是医者.
不可医而医之,不是医者.
              .....
,《周易》非我辈讨论的内容,正如人病和文病之不同,
文病可学而药,你说文病,我说人病没定位,没主题的争论
不应在本版,我没雅兴!
发表于 2009-1-4 23:54:56 | 显示全部楼层

呵呵

太极,即阴阳也!还有答案吗?

只有太极拳才强调腰的重要性,无论陈式,杨式,吴式,孙式...
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