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和平名人之“金龙霸王”池仲容

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发表于 2008-12-28 00:26:30 | 显示全部楼层 |阅读模式
                 “金龙霸王”池仲容


                             作者: 吴敏慧


    明朝弘治年间,皇权日益衰朽,朝政日益腐败,社会矛盾日益尖锐,百姓处于水深火热之中,各地农民纷纷揭竿起义,其中以池仲容领导的农民起义军影响很大? 威震四方。起义军以“劫富济贫”为口号,以红色“蜈蚣”为旗帜,以红布扎头为标志,池仲容自称“金龙霸王”。
        相传,池仲容出生在和平县浰头 ?穴浰源?雪曲潭村,家境贫寒,祖祖辈辈靠租种财主的土地和打猎为生。池仲容少年时常随父进山打猎,练就一身好本领,力缚猛虎,捷如猿猴。长大后,爱憎分明、敢作敢为。明弘治年间,浰头一带连年荒灾,哀鸿遍野,民不聊生,而地主豪绅催租逼债,心狠手毒。仲容家因欠租欠债,父亲被地主恶霸强行抓走。过了不久,县衙门派来两名官吏,带领一帮差役,又往浰头征粮征税,破门入户,横征暴敛,并将暴取的粮物,强迫农民运送。广大农民义愤填膺,怒不可遏。此时,仲容挺身而出,带领数十人,半途截击,杀死两名官吏,夺回粮物分给贫苦的农民,并趁此机会,倡导农民起义,广大农民积极响应。短短的几个月,就组成了上千人的起义军队伍,并建立农民政权,起义军在农民军控区里,没收地主恶霸财产,破仓分粮,分田分地,起义军的壮举得到浰头一带农民的称赞和拥护,各地农民纷纷投奔起义军,因此,起义军队伍不断壮大,几年之内,起义军发展到一万多人。起义军以浰头为大本营。据说现在望障山下曲潭村有个营盘的地名,就是当年农民起义军的大本营。农民政权建立后,“金龙霸王”池仲容封池仲安、池仲宁、李鉴、高允贤、高飞甲、黄尚琦为元帅,下设都督、总兵,据守浰头38个寨。
        仲容起义军有严密的军事组织和军事纪律,他们开荒种地,屯兵耕活,炼铁铸器,保证供给。
        仲容起义军还与周边的起义军组成广泛联盟,如常与赣州、左溪、横岗三大寨以及漳州大帽山起义军结成联盟,并和乐昌起义军遥相呼应。他们经常互相配合,攻打邻近诸县,成为活跃在粤、闽、赣地区三省边界的一支强大的起义军。明正德年间,仲容起义军先后攻打龙川、翁源、始兴、会昌等县城,曾活捉河源主簿、龙南县官,掳南安府经历,戳信丰所千户;正德十二年(1517年2月),围攻信丰城。明王朝曾先后两次调集数万官兵“围剿”起义军,均遭惨败溃退。从此,“金龙霸王”威震四方,威慑朝政。
        明王朝遭遇二次失败后,遂谴右都御史南赣巡抚,并授提督军门王守仁(王明阳)率兵进剿。王守仁莅任后,视池仲容为“数千年巨寇,三省群盗祸根”。王守仁一方面统调两广、福建、江西诸省兵力,对池仲容起义军进行围剿;一方面施诈招安,瓦解起义军斗志。
        明正德十二年,南赣义军首领黄金巢、卢柯果然受骗归顺。王守仁乘机施行诡计,引诱池仲容到赣州招安。据说,王守仁乘春节之际,有意大肆铺张、张灯结彩、舞龙舞狮、观灯、看大戏,热闹非凡,然后,把池仲容当做已归降部下来对待,奖赏了很多钱物。池仲容出于礼貌,带领大小首领四十多人前来道谢。当他来到赣州城,看到处处是一片欢乐喜庆的气氛,他将信将疑,将众人留在外面,只带几个护卫一起见王守仁。王守仁非常客气,说都是我的好百姓,怎能过门而不入,都请进来,好好招待,还留他们在城里观灯看大戏。池仲容和众首领快乐地度过了大年初一和初二,初三照样是设酒宴招待。池仲容彻底放松了警惕,而这时,王守仁早有埋伏,就在年初三晚上,把池仲容及大小首领四十多人全部杀害。
        在仲容被害的同时,起义军的大本营曲潭村也遭遇惨无人道的大屠杀。王守仁对起义军眷属和村民封锁仲容被害和卢柯叛变消息,指使起义军的叛徒卢柯传话,说起义军首领们已归顺朝廷了。为了表示奖赏,官府给义军眷属和村民每人派发半斤猪肉、两斤大米,全村男女老少,吃完晚饭亲自到离大本营约2里路的“黄江围”大围屋内领取。因为起义军眷属和村民不知道卢柯已叛变,大家都把卢柯的话当真了。吃完晚饭后,他们陆陆续续来到黄江围,并被要求一个个从前门进、后门出,但最后却没有一个人能从后门走出来,全部被杀害了。据说,第二天,黄江围门口的大池塘堆满了尸体,其状惨不忍睹。
        失去总首领的起义军,仍与朝廷官兵浴血奋战,至第二年7月,被杀义军达3000余人,被掳卖义军眷属890余人。至此,“金龙霸王”池仲容领导的农民起义军以失败告终。
         一场声势浩大的池仲容农民起义早已落下帷幕,当年在这里发生的惊心动魄、扣人心弦的故事已成为历史。在浰头望障山下的曲潭村,已找不到太多起义军留下的痕迹,只有池仲容祖屋遗址前的半月形池塘,这个池塘,无论春夏秋冬,都有半池塘水静静地躺在这里,使人们联想起当年发生的一幕幕故事。




——————转自河源新闻网
发表于 2008-12-28 00:37:17 | 显示全部楼层
“金龙霸王”池仲容
发表于 2008-12-28 02:56:55 | 显示全部楼层
原帖由 益品茶庄 于 2008-12-28 00:37 发表
“金龙霸王”池仲容  

没有听说过:“金龙霸王”池仲容
发表于 2008-12-28 10:57:47 | 显示全部楼层
一开始还以为和金龙鱼有关系的人物呢
发表于 2008-12-28 13:55:12 | 显示全部楼层
王守仁(王明阳}不是为和平做出很大贡献吗?不是历史都称的好官么?怎么会与残杀起义军?如是事实,那还能称之为好官么?
PS:关于王阳明,社区之前不争议,一直不了解历史
 楼主| 发表于 2008-12-28 13:58:53 | 显示全部楼层
原帖由 随心所欲 于 2008-12-28 13:55 发表
王守仁(王明阳}不是为和平做出很大贡献吗?不是历史都称的好官么?怎么会与残杀起义军?如是事实,那还能称之为好官么?
PS:关于王阳明,社区之前不争议,一直不了解历史

历史上的东西,说不清楚。正史上称王阳明当时是奉朝廷命令去剿匪,民间则有种说法,说那池仲容
是农民起义首领。
发表于 2008-12-28 14:10:44 | 显示全部楼层
原帖由 大井头 于 2008-12-28 13:58 发表

历史上的东西,说不清楚。正史上称王阳明当时是奉朝廷命令去剿匪,民间则有种说法,说那池仲容
是农民起义首领。

一方面,历史中记载池仲容是为民除害的,申张正义的农民军,并非是匪徒,王阳明用小人之计奉命剿之,称不上光明之作。同样,历史又称王阳明奉命剿匪,那岂不是历史记载都相互违背?叫后人如何是辩证历史的真伪?
发表于 2008-12-28 19:39:06 | 显示全部楼层
原帖由 随心所欲 于 2008-12-28 14:10 发表

一方面,历史中记载池仲容是为民除害的,申张正义的农民军,并非是匪徒,王阳明用小人之计奉命剿之,称不上光明之作。同样,历史又称王阳明奉命剿匪,那岂不是历史记载都相互违背?叫后人如何是辩证历史的真伪?


文革时有句话叫“什么时候说什么话,什么阶级说什么话。”
对王阳明和池仲容文革时也褒过,也贬过。如何辨证历史的真伪,我那只能以那句话来界定。
 楼主| 发表于 2008-12-29 01:54:17 | 显示全部楼层
原帖由 随心所欲 于 2008-12-28 14:10 发表

一方面,历史中记载池仲容是为民除害的,申张正义的农民军,并非是匪徒,王阳明用小人之计奉命剿之,称不上光明之作。同样,历史又称王阳明奉命剿匪,那岂不是历史记载都相互违背?叫后人如何是辩证历史的真伪?

什么叫辨证法啊?
就是叫我们要灵活地看待问题嘛!
发表于 2008-12-29 15:35:24 | 显示全部楼层
原帖由 和的小苑 于 2008-12-28 19:39 发表


文革时有句话叫“什么时候说什么话,什么阶级说什么话。”
对王阳明和池仲容文革时也褒过,也贬过。如何辨证历史的真伪,我那只能以那句话来界定。


对.统治阶级说统治阶级的好话.这是现阶段对王阳明的评价太高的原因吧/
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