您好！陈忠实

张长兴

我认为，中国作家中有三位可得诺贝尔文学奖。鲁迅、巴金、陈忠实。
    鲁迅五四时的呐喊，对民众的剖析，对封建宗法的抨击，中国至今无人企及。
    巴金的《家》、《春》、《秋》重点从微观角度解剖五四新潮中封建余孽的凶残、没落，巴金另一十分重大的贡献，则是“文革”浩劫之后一部又一部的不尽的控诉及对封建专制的反思。至目前为止，还没有哪一位中文作家有此胆量与能量，从而产生如此巨大影响。
    进入九十年代，热心中国严肃文学者，几乎对现代文学绝望了——对禁区不敢触及，对现实不敢直面，对众生不敢关怀。许多作家，或拜倒于“老一辈”脚下不怕万重千复的一味歌颂(似乎从不见其什么“失误”)，或自我圈于小圈子内的唉唉叹叹与卿卿我我，或远离大众、远离政治(老百姓的政治)的无奈与潇洒；要不干脆“以钱为纲”，来个武打、凶杀、色之属的官感刺激……幸好——
    《白鹿原》来了！陈忠实来了！
    还是西部文学有看，有望！
    倒下了路遥，还有陈忠实！
   《白鹿原》刚露面时，有评论家言，中国十年内不会有作品超过《白鹿原》。我则言：“若中国政治体制不改，大气候不宽松；若中国作家脊梁不挺，骨不硬，再长十年也不可能。”(请读者注意，《白》从1993年版至今已十四周年矣！)
　　《白》好在哪里？我仅粗略言之，——从不见如陈忠实者，能冲出传统的、“以阶级斗争为纲”的唯一教条，把农耕社会的中国说了个透。作者以独特的文视角，多角度、多层次、多手段地把从清末到建国初的各阶级、阶层、社会集团之间的联系、集合、分化、斗争，反映得多么真实、多么可信、多么精采！比如，反映共两党的复杂斗争，谁能如此反映过？即使是看出问题了，谁敢有“狗胆”反映？
    从不见如陈忠实者，能塑造如此复杂的、如此符合生活真实的、令人可信的人物？“狗地主”应该青面獠牙，但《白》中的老地主白嘉轩有鬼气，却极富仁心，比如，他与老长工鹿三的“义交”；他对族乡土的“仁爱物”；他对作为本阶级利益代表的国民党与“死对”共产党，无党派之见。他，只是有傲骨与仁心的族长！
    在当代文学中谁敢把儒家文化化的朱举人当作正当物来描写？朱举人形象就是们神而往之的白鹿。他生于斯，长于斯，虽为迂腐与出世，但其仁贤盖于天地之间。其对世事的洞明，对两党之斗争，对共产党执政之后的政治走势，虽不言，而言中。其迂，如孔孟不纳于六诸候；其仁，如孔孟悲天悯于当今西北高原；其行，虽许多不合于时而可对天地日月。根植中华文化的读者，对清末以降党派斗争之见解公允者，对世界大潮与中国政治制走势有研究者，对朱举人的形象，自会于其古怪中见出民情民理来，自会认为其非不食间烟火之神仙，而为合乎理的“这一个”。
    让我们看白孝文，一“解放”即为民感到。。。县长，纵看全书，不见其新，而见其旧；虽然“人民”之县长，却屡见其堕落与害人之“险”，以及摇一变之“”，从而为新政权中“掌刀子”的。而对之的黑娃，长中找不到尽，及至改恶从善，为朱举人最后一位之得意门生，热心拥抱民**，岂料反遭遇杀身之害！既然有如此反常，自然言有尽而意无穷，“此时无声胜有声”。于十余二十年后，大地会遭折腾，举被“破四旧”的红卫兵挖坟鞭尸，自然不用奇怪了。
    《白》的确是写出了中华民族的“秘史”，文学在陈忠实之笔下，到底还原为“人学”；社会的复杂，人性的歪扭，从而展示民族灵魂之复杂，引起千千万万读者的思考。
    有人指责西部电影、西部文学过分展示民族的愚弱以获洋青睐。其实不堪一驳。洋给不给奖我们可以不理它，但这些作品得到中广大读者的欢迎，而不为某些守旧者、教条者欢迎，在神州大地上引起争鸣而震撼，这却是铮铮现实。应该这样说，西部文学既展示了民众愚昧、落后，同时展示了其倔强与顽强生命力，那无垠的荒原，那厚实的黄土，那不尽的草莽，那奇特的民俗，那独有的社区，那世世代代生生不息的愚弱、顽强的有复杂内涵的们，以及由此带来的岁月积淀与引起我们的思考，这，何等珍贵。至于某些掌权者疑神疑鬼，那便由他们去神经过敏睡不着好了。
    最后，我还要为《白》的描写一辩。有指责描写过露、过多。我却认为，其描写完全不同于黄色文学的描写。作品中并无直露的这个那个。作品主要从物的心理感受，用譬喻之手段表现。此类描写虽多，但给我们读者的印象则是：生活在这莽原上的们有不可遏抑的冲动与生命力；这种冲动与生命任何外部力量无法压抑；当冲破这种压抑时，主感受的无可名状的快感与享受；在压抑与反抗中，出现了与社会的变异及不断进化中的回旋……我倒认为，当今许多作品还未达到这水平。

    1998年夏，我参加华南师大中文系校友活动，特地拜访原华师大负责人、我尊敬的理论家黎克明教授。我其中建议：
   “黎教授，《白鹿原》真不可不看，那作者的视角，对中国近代、现代阶级斗争的概括与评价，的确让耳目一新啊！这对您研究中国社会定有好处。”
    “是的，您是第二位向我建议读《白鹿原》的了，我有空去找来看看。”他笑着回答。
    陈忠实先生，您这位中专毕业的小伙子，扎根中华大地，能“呕出”如此巨著，不简单！您用您独特的笔，对早有定论的历史，作了新的概括。许多禁区，在您的“秘史”里，被您自然而然打破了。您写出了民族的灵魂，写出了民族精神的拷问，引来了万千读者的思考，这是何等的辉煌啊！在您书上，让我们看到了中国大陆作家的胆识、智慧、执着与艰辛，让我们在重重雾中看到正宗文学的出路与希望，让我们不屑娱乐文学、有闲文学与痞子文学，从而在提高着我们的审美层次。
    到2003年，是《白》发表十周年，陈忠实先生。再过十年如何呢？有超过您吗？难说。这要看中国政治的大气候与中国作家的胆识；但愿在看得到的将来，能有许多超越。至于您本人呢？我当然希望您再超越，能为中国的过去、现在、未来再呕出扛鼎之作；但是，潜意识在告诉我这也不太可能——尤其是成名之后再来超越，更难，难到几乎不可能！不过，有《白》在，陈忠实先生，您这辈子将来亦可放心而去了……

[ 本帖最后由 张长兴 于 2008-3-24 00:16 编辑 ]

м．↙逺生╲

哈哈~~~~~~~~~~只为沙发....懒得看

随风落叶

好久好久以前有看过《白鹿原》这本书。
共党与国党的故事，本以为带回来是鬼子的头发却不料同样是黑头发。。。。

酒鬼

听说过"白鹿原"却不知有个陈忠实~

真相

书名早听过，但一直没找来看，让张老这么一说，有点想看了

梦牵和平

《白鹿原》我家就有一本，而且早已看过，确实很不错的一本书。上次文友聚会，还谈到了陈忠实，谈到了《白鹿原》，张老师对这部作品的禅析真是入木三分啊，佩服！

游客行

以前有读《白鹿原》一书,,说实在的,如楼主所说那种感觉,那种强烈地体验到微小，如:静与动、稳与乱、空间与时间这些截然对立的因素.虽在阅读《白鹿原》的整个过程中我感到个陌生的大智若愚的陈忠实站到了面前.如他在悟了“道”，得了“理”，暗暗参透了物换星移、鱼龙变化的奥秘？在陕西灞桥镇闭门谢客等..这些都是民族从衰败走向复兴复壮过程中的必然性吧。若如生活的手段、概括生活基本方式而言，《白鹿原》它不可逃出许多经典的现实主义作品已经提供的范式吧.说实在的.《白鹿原》是本不错的书..有空大家也阅读学习一下吧...个人浅见..见凉..

[ 本帖最后由 游客行 于 2008-3-23 10:39 编辑 ]