和平县林寨镇陈姓村落传统文化（三修稿）

阿天哥

过夏是每年立夏之日，农家乘夏收大忙季节将临,磨豆腐、加加菜亲戚间互相聊聊，更有一说法这样才能不落下（夏）。

阿天哥

农历五月初五是端午节，又叫端阳节。人们管它叫五月节，是仅次于“春节”和 “七月十四”的大节。一般农户大多数人家要做艾糍、蒸甜糕、买猪肉、磨豆腐、酿苦瓜，比较富裕的人家还要宰鸡杀鸭，宴请亲友。有的地方，现在还保留门楣上挂些葛藤、石菖蒲“驱鬼避邪，祛灾却病”的习俗。端午节这天江河上会划龙舟，大人们会带着小孩子们去游水戏水，说是洗了龙船水不会长痱子和疥疮。节日前农家探亲访友，互赠礼品，到处洋溢着欢乐祥和的气氛。五月来临，气侯渐热，乡中有“六月不娶亲”之说，所以五月期间，婚宴喜酒等较多。

思致

原帖由 阿天哥 于 2009-11-1 19:18 发表

何为原件？是你原创？

原件为巨川老先生的亲手做的或书写的东西。我？在那里还不知道呢？和平话叫：在脚趾甲！

[ 本帖最后由 思致 于 2009-11-1 19:37 编辑 ]

阿天哥

六月六
    ?六月六节在小暑后、大暑前，为了迎接农忙季节的到来，农民要改善一下生活，故有此节。农家十分注意“六月秋、紧揪揪，七月秋、慢悠悠”的节气。即使再简单，也要磨锅豆腐，买点肉来吃。

阿天哥

七月七，七月十四
        七月七日为七巧节，习俗是：七日晨起担水愈早愈好(以太阳未露面为佳)。挑回来的水，被称为 “七月七水”，用瓦缸、坛罐储存备用，久而不腐。据说，这种水可拌药治病，能解热毒。另一说“七月七水”酿的酒更好，所以这一天特别多农家人酿酒。
        七月七，山稔乌粒粒，农家老小有上山上摘山稔的习惯。
    七月十四为盂兰节，又叫中元节。此时，夏收夏种基本结束，农民在辛苦劳动半年之后，要庆祝一番，俗语说“七月十四，回心转意”，压抑一个多月的劳顿得以释放出来，更兼此节又有庆丰收之意。这是农家第二大节，仅次于春节，很多外出的人都会回来过节。节日前夕，大部分农户做粽子，有的还做黄糍。节日那天家家菜肴丰盛，俗称 “粽子酿豆腐”，特别是七月节处在学年开学，节间探亲访友的人更多，有互送礼物，有上门借钱，有送别学子。

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八月初一,中秋节
        ?农历八月初一, 是修墓祭祖的特殊日子, 百无禁异,只要初一这天动土, 便可接着为先辈修坟建墓, 立碑祭祀,有着与清明节同样神圣地位,
        八月十五是中秋, 以前家家户户都会做月饼，大多做二、三两一个的，较好应酬。一到晚上,一家子欢聚一堂，一边吃月饼、柚子，一边赏月。有的人家在这天拜扫祖坟。有的老妇在八月十五晚上有“伏月姑”的习俗，即在露天放一张桌子，几名中青年妇女伏在桌上，说是请仙姑下凡，卜占凶吉。不一会，便俨若“仙姑”附身念念有词，大哭大笑，直闹至深夜。  “伏月姑”是带有浓厚迷信色彩的民间娱乐活动，如今已逐渐消失。

阿天哥

重阳节、九月庙会?
        重阳节秋高气爽，很多人会登高游玩，小孩子喜欢放风筝，风筝是家人做的，这是炫耀工艺技巧的最好时机，故常有攀比技艺。
        九月二十七旧时是石镇村华光庙会，是华光大帝出巡盛典，陈姓人家家户户杀猪磨豆腐以示庆祝。村里富绅常常请来外地戏班前来演戏，多有十天半月之久，热闹非凡。
冬至

阿天哥

冬至在农历十一月中、下旬(新历元旦前十天)。人们很看重“冬至出日头，过年冷死牛”之说，如这天是阴天最好，此时，秋收冬种已结束，农民经过一年的紧张辛勤的劳动之后，以欢快的心情，备些酒菜和制作一些油炸食品，以调节生活。 “冬至”节是制作腊肉的好时节，不易变质腐烂，故而此日特别多农户腌晒腊肉。

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林寨陈姓人将元旦称为新历年。以前村民们没有过元旦的习惯。解放后，随着生活水平的提高，便时兴了这个节日。元旦前十天是冬至，有些农户原本是过了冬至节就不过元旦，但元旦有很多学生放假回家，故而过节加菜的人家也很多了。

阿天哥

除了以上节日外旧时乡间仍有很多宗教性节日，如正月初九是玉皇大帝生日，二月十九是老母生日，三月十五是赵公元帅诞，四月十六是紫徽生日，六月十九是观音生日，七月初七是七夕担七水，七月十八日是王母娘娘圣诞，九月二十七是华光圣诞，坤山大将生日五显地母生日等。
        新中国成立后，国家还规定一些法定节日，如“三八”妇女节、“五一”国际劳动节、“六一”儿童节、“七一”党的成立纪念日、“八一”建军节、“十月一日”国庆节，以及母亲节、教师节、老人节、护士节等。目前，外国的一些节日，诸如情人节、愚人节、圣诞节等也渐渐流行。