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发表于 2011-1-3 22:17:14
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本帖最后由 党湘琴 于 2011-1-3 22:26 编辑
不知天哥是不是这个意思？
资料如下：
道光十九( 1839) 长县( 今新丰) 知县高柄文编辑成《长, 县志》共 十卷.在 该书第8 卷的《 风土志》中,设 有《 方音》一 目. 其言曰:该 县境内," 方言有二:一 客家音,一 水源音.相 传建邑时人自建此者为客家,自 江右此者为水源." 这是目前所能到的就方言而界定客家的最早文献.稍后,温仲和光绪在《嘉应州志 方言》中 记载道:" 嘉应州( 今梅县)及 所属兴甯,长 ( 今五华) , 平远, 镇平( 今焦)四 县并潮州府属之大埔, 丰顺二县, 惠州府属之永安( 今紫) 川,河 源, 平,长 ( 今新丰) 和平,归 善, , (今惠州市) ,博 一州七县,其 土音大致皆可相通.然 因水土之, 声音高下亦随之而变.其 间称谓亦多所同焉.广 州之人谓以上各州县人为客家, 谓其话为客话. " 67同 书《俗》又谓: " 考《长县志》云 , 方言有二, 一客家音, 一水源音. 相传建邑时人自建此者为客家, 自江右此者为水源. 永安县志》云 ,有 自江,闽 ,潮 , 《68 惠迁至者,名曰客家." 仔细比较光绪《嘉应州志》中的以上段 文字,我 们就可以发现其中有少歧之处. 如,同 一个长县, 前一段材认为这裏属於客家方言区,生活在这裏的人被称为客家 人,而 后一段材又把这裏的方言分成片,即 " 客家音" 和" 水源音",相 应地也把这裏的人分成" 客家" 和" 水源" 个群属. 有意思的是,后一段材所举的部地方志,也是互相矛盾的. 长《县志》把 由建( 当指闽西)迁 的人称作" 客家" , 而把由江西( 即所谓的" 江右" ) 的称作" 水源";而 永安县志》把" 自迁《却
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( 民国) 赤溪县志》卷1《 舆地下方言》《. ( 光绪) 四会县志》编一《瑶疍客民附》《. ( 民国) 东莞县志》卷96《 杂》引旧志. 《光绪《嘉应州志》卷7《 方言》. 光绪《嘉应州志》卷8《 俗》. 22
江,闽,潮,惠 迁至者",一 视为" 客家".这 些歧或矛盾告诉我们,即 是客家人自己,对 " 客家" 一词的解,往 往会因为时间( 如温仲和生活的时代与《 长县志》《永安县志》编 修者生活的时, 代)和 空间( 如长县和永安县)的 差而有所同. 然而, 如果再仔细地分析一下,我们又会发现,无人们对"客家"一词作何 解, 方言一直是区别客家与非客家的重要标志. 如,温 仲和之所以把清代嘉应州及其所属四县,潮 州府属二县和惠州府属一州七县的居民称之为" 客家",原 因就在於这些区域内的居民," 其土音大致皆可相通".再 如, 长县志》之 所以把长县境内的居民划分为" 客《家" 与" 水源" 个同的群属,其 主要的由也是基於双方在方言上的差(即"客家音"与"水原音"的差) . 通过以上的讨,我 们可以发现,尽 管" 客民"," 客人" 或" 客家" 在同的时期有著尽相同的义涵,但 是,从 发生学的意义上讲, 作为群属概的客家,则 与其特定的方言有著内在的关. 换话,作 为群属概的客家,就 是指一个特定的" 方言群" group of ( dialect, or dialectal group) 它是以自己独特的方言而区别於周, 边其他群属的.方 言是客家人最基本的认同带,也 是最广泛的认同方式.同 样,周 边的其他方言群之所以把他们称作为" 客家" , 很重要的一个原因就在於他们有著自己独特的方言. 基於以上的由,我 们这个讲座中将用" 方言群" 这一概界定客家,而用"族群"或其他概. 其实,对客家的同界定,仅反映研究者对客家义涵的同 解, 同时也表明彼此间研究重点的差.如 前所述, 就客家研究的现而言,目 前所要著解决的,是 " 客家是麽" 或" 麽是客家" 这样的范畴性问题.就 " 方言群" 与" 族群" 这个概的比较而言,前 者是一个基於史学本位的时性概,它 可以用指代同时空背景下的客家群属,而 后者则是一个基於社会学场的同时性概,它 只能用指代同群属在互动过程中彼此间的社会或文化别.从 这个意义上讲,用 " 族群" 的概指代客家,在 从事客家移民史( 如肇庭先生)或 区域开发史研究( 如台湾学术界)的 过程中,或 许是合适的,但 是,在 解决" 客家是麽" 或" 麽是客家" 这个总是时,"方言群"的概显然为合适. 在以下的讲座中,我们仅把客家界定为"方言群",而且还把 客家方言群的活动舞台——"赣闽粤边"——作为一个基本的研究 单位.所 谓" 赣闽粤边",就 是赣,闽,粤 三的交界地区.其 主要地区域包括江西的南部(简称赣南) 建的西南部(简称闽 , . 西)和广东的东部(简称粤东) 对应於今天的政区划,赣 南即江西赣州市辖境的各县市;闽 西南即相当於建岩市所辖。
资料来源：
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发表于 2011-1-2 13:23:28
