岭南 最美工笔人物画在这里……

东江第一儒林

东江第一儒林·梅园书屋：是一个以传统织染业、书院教学、居家三合一的综合场馆。由墩头村落基祖曾孟荣在朝南方向兴建梅园书屋，历经明、清、民国三个时期，发展成现今“敦厚古围”的传统建筑规模，距今560多年历史 。 有着孔子学生宗圣公曾参后裔曾氏支系十数代人在此教育、纺织、农耕的文化积淀。”      此处，民风淳朴，生态良好，与之相邻的是明朝古建筑“文昌塔（华表塔）、研经堂（负责书院编印、典藏之地）、古树群、溪水古桥相呼应，尽善尽美的书院环境与完整的书院设施，凸显了书屋盛学时期的整体样貌与恰好的配置。而坐落在东北两向的“崇德第”，“孟荣公祠”，是客家人崇文厚德、孝友传家的真实写照，是东江第一儒林·梅园书屋后裔崇尚人文教育，尊师重教的体现，也是居住在梅园书屋自然村落后裔耕读持家的精神缩影。       据有关文献史料记载：明朝中、末时期曾传、曾继武、曾官大、曾巽、曾伴禹等数位贤达执教在此，书院已享有名声，明朝邑候吴公赠旌匾“首倡斯文”，明朝吴邑候讳思穆赠旌匾“凤毛济美”，清邑县令尹公赠匾“家传诗礼”。     在清朝乾隆、嘉庆时期，由梅园老师（姓名：曾克常，字:敦五;别号：梅园），在梅园书屋主教，振锋者五十余年，振起儒林。因梅园老师执教有方，教绩显著，逝世后，被广东学政万承风追赞为：“东江第一儒林”，并亲自向朝廷请赐“第一儒林”旌匾，以示褒奖。广州府龙门县令师保元赠旌匾：“名德流徽”，张俭赠旌匾：“九代书香”。据考证，东江第一儒林·梅园书屋是当地学子、黎民百姓及江西福建近邻学子启蒙劝学， 研读经子史集，治学习艺的地方。        繁盛时期，各地各姓门生前后多达1000余人。为国家及岭南各州、府、县输送各类人才，或进士及第、举人、拔贡、副榜、岁贡而为教谕，或为分府理盐务等等，人才济济，梅园书屋因文化教育出色的作为，得到时政与社会的肯定，确定了其在东江流域，明、清时期文化教育的最高地位。       根据东江第一儒林·梅园书屋老一辈管理者口述：解放前自清朝嘉庆七年梅园老师仙逝以来至解放后，每逢节日无论男女老少，妇孺幼童，城镇四乡八邻的各姓乡人、梅园书屋各姓学生都会携带供品前来瞻仰、拜祭梅园老师。 他们认为在东江第一儒林·梅园书屋的梅园老师画像前拜一拜或行叩首礼能让自己学业精进、鱼跃龙门。        五百多年的时光沉淀，形成了东江第一儒林·梅园书屋系列历史文化遗产，是中国传统文化发展的一方侧影，见证了广东文化教育的发展，是中华传统文化、岭南文化一脉，也是人类的共同财富，是本地文化的典范。东江第一儒林·梅园书屋经历变革洗礼，在不同时期的历史事件中遭受了严重的破坏。幸运的是本地历代乡贤都在努力弘扬和尽力维护，使得东江第一儒林·梅园书屋依然俊雅，旧貌尚存，大浪淘沙，梅园书屋依然屹立东江流域之上。 这是中国封建王朝最后一代人物画家。 ——中国著名人物画家蒋采萍先生（原中央美术学院国画系主任） 人物官服肖像绘制精彩绝伦，色彩使用五彩斑斓，又不失浑厚。他的自画像明显融入西洋画技法，人物绘画写真技法，可谓达到自古至清末写真艺术的最高水准。 ——著名中国画家李魁正先生（中央民族大学博士生导师） 放眼当下，也应是一位大师级的书画家。其书法、绘画艺术浑厚华滋，不失风范，乃大家手笔。 ——中国著名国宝级古字画修复专家陆宗润先生 （书法家、画家曾镜如先生自画像）   曾镜如：清末、民国广东知名书画家，乳名梦辰，字镜如，宗族派名照唐（1850——1936）。清咸丰庚戌年九月初三，生于广东省惠州府和平县彭镇（今广东省河源市和平县彭寨镇彭镇管理区华表墩头村）。   他从出生到去世，正好是大清帝国的晚期，向近、现代化演变时期:鸦片战争、甲午战争、八国联军、洋务运动、辛亥革命、新文化运动、五四运动、九一八事变、遵义会议、西安事变等，在这段长达将近一个多世纪，国家多灾多难…，近、现代史最混乱的时间里，都发生在他生活的时代中。在如此复杂的历史背景下，他始终致力于诗词、绘画、书法艺术的创作，走完了长达86年的一生。    镜如先生工诗文、书法、绘画著称,其写真妙绝当时。精山水、花鸟，擅追容、神仙佛道。书法五体具精，以楷书、行书、草书为最。 通《诗》、《经》、《史》、《子》、《集》、《八股文》。精研《六祖坛经》等佛学经典。广州府赠联云：“夢筆喜生花色抹畵圖心似镜，辰星光射斗惠腾菊徑人澹如”。   镜如先生乃梅园老师（曾克常，字敦五，号梅园，出仕广州府龙门教谕）之玄孙。幼年随祖父景象老师（曾南仪，字景象，号燕轩）习四书五经，学书法、绘画。十余岁考取国庠生，获得功名服一套，功名帽一顶。青年时在惠州府以“鱼翻波底月，鸟唱花中天”为画题考取第一名，赏赐予金顶一件（真金制，形如橄榄），被录入官方机构学习书画数年。因清末政局动荡，世道战乱，弃仕进，一心专攻书法、绘画。中年后返乡归隐，深居简出，游心于艺事，妙悟师造化而学力精深。   镜如先生在中国画传统颜料研制、字画修复装裱及修复、装裱材质上均有深入研究。极力探研墩头蓝织染传统布艺与字画、书籍在装裱上的应用。创“置线装裱法”，并大力推广该装裱方法。曾为和平县彭镇华表墩头蓝大型织染坊、布艺、着色方面作指导。其多次参与州府县大型古建筑修复事宜。   民国初、中期，在广东省和平县第一回美术展览会中，以名为《山中有屋无人住，水中有船无人撑》的山水画作品获得第一名，1921年参加广东省第一回美术展览会展览。1923年所绘《家梅园老师》人物画作品在“和平县第三回美术展览会”获得第一名。1934年以84岁高龄在自身备用的寿棺上用重彩丹青完成《极乐图》。      镜如先生与时县、州府、省政要员、画人墨客多有来往，常被邀请外出作画，为清、民国时期诸多文人雅士、政要作肖像。在广东各州府均有出自其本人及其学生题写的匾额及书画作品留世。著有《制色学考》、《置线装裱学说》、《安敦诗集》等。   以下为各时期广东府文化、政要人士为镜如先生题赠: 惠州府廪生欧阳箴赠诗云：   学诗学画总传神，风雅梅园有替人。   老米小坡家法在，纵然蠡测得通津。 惠州府廪生生叶际逢赠诗：   君是梅园继起人，名书名画两堪珍。   严颜暂晤疑难似，妙笔重摹觉倍真。   座上披图相似议，空中设色亦传神。   后先辉映人同仰，永见家庭规雉新。 高州府廪生曾宸忠赠诗云：   广文世家庆麟振，多艺如君善写真。   绘出化工能造物，描来可堵自传神。      纵横疏密构思巧，浓淡浅深设色新，   落纸挥毫谁得似，輞川或者是前身。   在21世纪的今天，当有关于广东省非物质文化遗产、广东省古村落、和平县新八景之一墩头儒林民俗村：中国·墩头蓝--东江第一儒林·梅园书屋系列历史文化遗产区慢慢被世人所知晓，其显得愈发耀眼。当今众多中国著名美术理论家、画家和著名文化学者为其作述：   著名美术评论家、诗人、国画家鲁慕迅老先生：“镜如先生所绘人物造型准确，严谨、传神，用色考究，画面工中有写，自然而纯真，绝妙也。装裱用材考究，裱工精到，运用各种纤维增强拉力，创置线装裱法，是传统书画装帧中的一大创新，…最后以十个‘高’字，对镜如先生在绘画、书法艺术上所取得的成就。” 原中央美术学院国画系主任、著名人物画家蒋彩萍先生：“曾镜如先生继承了汉、唐、宋、元、明、清各朝代的绘画传统，用色考究，发色纯正，形神兼备，气韵生动，…这是中国封建王朝最后一代人物画家。” 原中央美术学院著名人物油画系主任潘世勋先生：“…，自清朝1850年出生，至1936年驾鹤西游（民国24年），在世86年间，作画、书写不断，不愧为一代称职的、敬业的、专业的画家。” 著名中国画家、中央民族大学博士导师李魁正先生：人物官服肖像绘制精彩绝伦，色彩使用五彩斑斓，又不失浑厚。他的自画像明显融入西洋画技法，人物绘画写真技法，可谓达到自古至清末写真艺术的最高水准。 旅日华裔著名工笔重彩画家刘新华先生为曾镜如先生恢复旧联：“夢筆喜生花色抹畵圖心似镜，辰星光射斗惠腾菊徑人澹如”。 中国著名国宝级古字画修复专家陆宗润先生：看到曾镜如老先生的绘画、书法作品，心生敬意，对镜如先生绘画作品创作所使用的绘画媒介和材料表示肯定及赞誉。从修复的角度希望当下的艺术家们，在绘画材料的选择和使用上能像古人一样使用实实在在的材料进行精心的绘制，以求得作品寿命的延续，这不仅警醒我们在创作时，材料的使用是关乎书画本身保存与修复的致命因素。对于镜如先生的绘画、书法艺术，更称赞道：放眼当下，也应是一位大师级的书画家。其书法、绘画艺术浑厚华滋，不失风范，乃大家手笔。 中央美术学院、中国艺术研究院工笔人物画家杜武杰：“我的好友青年画家曾春雷将曾镜如老先生的书画**呈现给我时，不由得惊叹，其写真技法炉火纯青，且以西润中，书法用线，笔力遒劲，赋色雅致。镜如先生86岁仍然坚持耕耘书画创作，画作精谨，让人敬佩，当是时下艺术创作者的楷模！”                                                    杜武杰、曾春雷整理                                               于中国艺术研究院 工笔画研究院                                                    2015年12月