重读屋村之<安贞居>考证资料

小筑

[前言]   安贞居:位于广东省和平县彭寨镇彭镇华表墩头,现有炮台古迹是彭寨曾姓人重要防盗防寇祖屋之一.石灰泥砖建造的炮台,在历经百年的风雨中,虽已危在旦夕,尚屹立不倒,枪眼、残墙,见证人世苍桑.

[引用]
                                              安贞居记


        楼称安贞,先祖以名居也,义取诸坤,彖曰:“安贞之吉,应地无疆。”予生不辰，乡邻闾里，屡遭寇盗，奔走难避，非惟无以保粟帛，而无以保妻子，然亦非惟无以保妻子，并且无且保其身。人人恐惧，故不吝钱谷，不辞劳苦，以助其成。盖天地变化，刚柔相推，泰受以否，剥受以复，泰复之时，君子道长，民物安康。否剥之日，君子道消，人畜灾殃。粤稽中元甲子后，亦在三百年。传闻康熙十四年（公元1675年），寇据和邑七个月，辅公所记，腾公书史，悉遇寇焚。今咸丰五年乙卯岁（公元1855年）,寇至彭寨，与之相斗，则焚屋之惨，十二月初七日也。初九而去，十二进城。瞿寇由古寨至，丙辰四月晦日；罗寇亦从古寨至，已未三月初九；石寇由勒竹窝来。远近不同，其至皆在辰时，前后数年，上坪地、和平、油竹坝、下马塘、东水镇、黄石、水西、乌泥坑、林寨等，其至或下晚三更，难以尽载。守备者必先预备而无患，无临时而惊慌。今安贞居成，机械具备，故不可轻出以试，更不可借人以用，盖此军器，本为防寇用也。如闻外地有抢劫，日后必有流寇。则寻齐炮卒并木闩，以塞炮眼，以防失火，一楼亦然。其铳炮、火粉、弹子，亦宜先备。守居者心定胆壮，寇不至而先备，贼未来而先防，临事静，好谋成。效坤之静，以静镇躁；法贞之正，以正驭邪。不为贼利迷，不因贼势惶。贼如近所迫，发炮以抵挡，贼虽刚强，炮打必伤。寇即众多，固有防，保安康，全妻子，存粟帛。此孟子所谓筑城凿池与民守之道也。如贪寇盗之便宜，卖买至困，或惧贼党之雄强，逃遁被获，是亦昧圣贤效，勿去之义矣。纵嗣孙英勇，可以力擒斩贼，岂若保身全家为上策，况乎盗心狠毒，狡谋诈伪，伤其或伤其类，岂无率党呼群，焚屋以报仇，使勿与争锋以逞强，竟保守以求安，彼见坚固，非易攻取，必退缩而不前，于彼无损，在我何害？盖彼以战利。我以守吉，不可不察也。今额曰：“安贞，固窃取乎祖，诚以安为原安也，贞之为言正也。久於正而无疆，世守者读至柔刚，至静德方，必谙善守以御寇，则安贞虽小，值等金城汤池之巩固矣！安敦仁者宅，贞固吉人家（对联）。爱咏二联示箴曰：“安全总在同心德，贞吉惟期乐性天。”

     按彭镇，本东西南北要冲，流寇恒在此来往，暂停而止，不过一宿二信，奚必与争锋，捉人挑担，固所必有，闻知何方之盗，尚隔五、六十里，则老者少者及生牲家禽等。宜往米西塘、田周坑等处，暂避。安贞屋小难容，须宜早避。至安贞居有十人以上即足以守，人多则乱。若盗之虽去，守居者亦不可轻出，要取物件，且免中计，况一贼至，而去日或复日有接续而来，则受其害会更大，必须探实，方可放心。至嘱劳记。

                       同治亥年（公元1863年）南仪记

东江夫子

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