自由和现实

晨曦谷

一、<br/>　　芜杂的现实总是不断地在人生途中设置种种羁绊，企图让人束手就缚。沉重的压力下，人们一个又一个甘于就擒，但总还有一桀骜不驯的身影在不绝地抗争。<br/>　　大学毕业进入社会，理想与现实的尖锐矛盾是痛苦产生的最大根源，因现实而泯灭了理想是命运加之于青春的最大悲剧——这一悲剧通常被命名为“成熟”。自由是一种最高的理想，在一个举世熙熙攘攘皆为利来利往的时代与社会，仅仅是谈论自由，已经显得有些不合时宜，义无反顾地去追求，则无疑要成为人群中的“另类”，然而，必须有一些这样的另类存在，通过他们的存在，才不至于让整个社会一齐堕落。追求自由可能会带来精神的痛苦，放弃理想则意味着精神的沉沦，而打着“成熟”的名义对沉沦进行掩饰，是生活中常见的对自由的谋杀。<br/>　　二、<br/>　　追求自由总要让人付出难以想象和忍受的代价，大至刀枪剑雨——体制的重压，小至柴米油盐——生活的困窘，不管是身处乱世还是太平年代。因为无论社会的发展有多迅速，总赶不上人心对尽善尽美的强烈渴求。缺乏理解，承受孤独也几乎无法避免，在自由的旗帜下聚集的常常不是声势浩大的人群，而是一个个孤单清冷的背影。但既然作出了选择，这一切，都值得承受。<br/>　　憧憬自由的人必须努力洞察现实且对现实永不可能满足。他不定和现实处于剑拔弩张的紧张状态，但时刻保持着自己必要的警觉，怀疑和批判。他是一个理想主义者，往往苛求现实，但并不缺乏理解和宽容。他反对一切对人身心的压制束缚，拒绝成为任何人、事物或观念的奴隶或工具。平等的意识在他头脑中根深蒂固，因此，他拒绝崇拜，没有偶像。<br/>　　解脱了心灵的种种束缚，他的精神世界显现出通脱和潇洒。孔子年七十从心所欲不逾矩，对规则的深刻洞察最后促进了超越，而对人生他终于游刃自如。李白“斗酒诗百篇”，无拘无束地尽情挥洒生命赋予的伟大创造力，而“举杯邀明月，对影成三人”在深深地孤独背后，是一种无比纯净洒脱的心境。<br/>　　在当今众声喧哗的现实里，追求自由需要有一种始终如一的信念，并在持续不懈的奋斗途中不断吸取一切有益的养料，校正自己的航向。好男儿志在四方，好女儿也不能把眼光只盯着一个“家”，这是一个温柔的陷阱，笑容满面，时刻准备迎接那些停止前行脚步的囚徒。学文的忌太俗，太俗则人物委琐；学理的忌太滞，太滞则人生无趣。<br/>　　三、<br/>　　一个很自然的问题：自由和幸福，哪个更重要？<br/>　　在我看来，二者不处于同一个层面。幸福相对于生活，是在情感上得到满足，自由相对于生命，是在理智上冲突一切阻碍，人的情感决定他的生命质量，人的理智决定他的生命价值。倘若鱼和熊掌不可兼得，我宁愿舍幸福而求自由。<br/>　　事实上，自由和幸福并不可割裂。得不到自由的人也没有真正地幸福。自由无价，幸福也不能定价购买。现实中花钱买幸福的庸人如过江之鲫，适足展示出人性愚蠢丑陋的一面而已。无数的影视和文学作品都在蹩脚地诠释着被扭曲的幸福，对自由的探讨却寥若晨星——也许，启蒙的需要是永恒的。<br/>　　对我来说，哪怕有生命中不能承受之重，直面现实，向往自由，做一个清醒的理想主义者，是我一生的使命和追求。

iverson

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梦牵和平

我向往自由，但现实总让我不自由！