黄氏家族大部队向船塘方向挺进

jianqie

疯狗到处咬人了，急CALL和平城管

热水电脑

原帖由 jianqie 于 2009-10-17 14:07 发表
疯狗到处咬人了，急CALL和平城管

您好，你说拨打的电话是空号，请查正后再拨。sorrg... ...

jianqie

原帖由 热水电脑 于 2009-10-17 14:19 发表

您好，你说拨打的电话是空号，请查正后再拨。sorrg... ...

可能是忙音吧，估计拨打的人特多，忙音

和平人龙少

我也姓黄的! 姓黄的祠堂不是在西郊??

H蘋果

谁说的?不可能的,怎么也不可能轮到它了~~~~~

偶奇

现在的年轻人，唉，还自己祖宗在哪都不知。
黄氏祠堂在和平西郊。
我们的祖先黄鼎公葬在船塘黄沙，地形叫“旱栏圈牛”。
当初老祖先说要贵葬在热水，要富葬在黄沙。
后人选择后者，结果是富人，不是多钱。
用后人的话，人多即钱多————

wei-km

原帖由 山野村夫 于 2009-10-17 12:36 发表
黄昏子孙捐500到999的在宗祠留名,捐一千以上的,碑上留名

把名字刻在石头上的，……………………

[ 本帖最后由 wei-km 于 2009-10-18 00:05 编辑 ]

星空

我们虎公应该是葬在均坑吧

星空

转：
在中华民族的大家庭里，每个姓氏都有其灿烂的历史，都有其对中国历史起着很大推动作用的杰出人物。黄峭，就是中华黄姓的一位十分独特，极富传奇色彩，有着广泛影响的历史人物。
   
    黄峭遣子拓南疆
   
    黄峭，字峭山，号十郎，福建邵武人，生于唐末（公元871年），卒于五代后周（公元953年）。他虽是一介儒生，却勇猛仗义，从军后累建战功，被唐王朝授予工部侍郎等官职。这位文武双全的黄氏显祖，一生娶了三位夫人，共生育了21个儿子，形成了一个四代同堂的庞大家庭。
    面对唐末五代连年的战乱，厌倦官场争斗，告老还乡的黄峭深感要使子孙上进，就非使其自立不可。公元951年正月初二日，年已八十的黄峭召集21房子孙，当众宣布一个重大的决定：除三位夫人名下各留长子一房奉养老母之外，其余18房子孙，不许恋此一方故土，各自远出他乡，择地生根，开基创业。满堂儿孙顿时惊诧不解，这位目光远大的老人教导说：“池内之鱼，远逊云间之鹤。好男儿不必恋此一方故土，而应志在四方，放眼天下!”
    就这样，黄峭的18房子孙告别了老父慈母，告别了故乡山水，跃马扬鞭，分别踏上了充满希望与憧憬的征途。
    黄峭晚年遣子拓南疆的壮举，突破了儒家“父母在，不远游”的保守观念，鼓舞着一代又一代的黄氏子孙奋力开拓，为中华民族开发祖国东南作出了巨大贡献。在垦殖东南1000余年的历史长河中，黄峭世族自身也不断发展壮大起来，今天的闽、粤、桂、琼、赣、台等省区的黄姓，十之四五是这一世族繁衍的后裔。
    分遣诸子后的第三年（公元953年），黄峭溘然长逝。鉴于这位历史人物的杰出贡献，1986年，黄峭故里---福建省邵武市将黄峭墓和黄峭公祠列为市级文物保护单位。
   
    黄姓特有的“认宗诗”
   
    在海内外广大的黄姓族群中，从古到今，极为广泛地流传着一首中华黄姓特有的“认宗诗”。这首诗，犹如一组特殊的文化密码，铭刻着黄氏后裔对先祖永远的纪念，维糸着黄氏子孙对故土不泯的感情。这首诗，便是当年黄氏显祖黄峭在诸子临行时挥毫所作的“遣子诗”。
    这位饱经忧患的年迈老人，其时自知时日不多，便语重心长地嘱咐诸子，要将“遣子诗”牢记于心，日后以此诗作为子孙认祖会亲的凭证。所以这首“遣子诗”也叫“认宗诗”，或“外八句”。诗曰：
    信马登程出异方，任寻胜地立纲常。
    年深外境犹吾境，日久他乡即故乡。
    朝夕莫忘亲命语，晨昏须荐祖宗香。
    惟愿苍天垂庇佑，三七男儿总炽昌。
   
    难舍骨肉的三位夫人老泪纵横，也共同联诗一首，与膝下18房儿孙告别：
   
    十郎峭老有三妻，官吴郑氏七子齐。
    创业兴家离祖地，归来报命省亲闱。
    吾思日久难相会，宗叶分枝为汝题。
    若有富贵与贫贱，相逢须念共根蒂。
   
    这首充满母爱的诗，叫“内八句”。
    上述这两首黄姓家诗，其内容和文字在各地流传及文献记载中略有差异，但在黄氏子孙的心目中，这两首诗享有崇高的地位。在海外，黄氏宗亲初次认识时，还常可看到这样的认真而虔诚的场面：客套之后，大家共对“密码”----认宗诗，如果双方都能背诵“认宗诗”，则可确认大家同是福建邵武黄峭三妻二十一子派下的子孙，于是距离便拉近了许多。有些人还会互相探询对方属哪一位夫人门下，第几子支系，等等。
    铿锵的黄姓“认宗诗”（遣子诗），其影响远远超出了黄姓的范围，为世人所传诵。六十年代，《羊城晚报》曾刊登了唐末“黄峭遣子拓南疆”这一历史故事，并引用该诗中的“年深外境犹吾境，日久他乡即故乡”两句，鼓励当时的有志青年向古人学习，树立大志向，用青春和汗水建设社会主义。