专家学者考证孙中山先祖古墓群

阿天哥

专家学者考证孙中山先祖古墓群

   有关孙中山学术研究，己跨越两个世纪，这是一件很严谨和很有意义的事情，2011年9月28日在河源“孙中山与河源”研讨会上，有专家提岀和平县林寨严村孙屋是早于紫金中坝孙屋排的孙氏入粤先祖之地，

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带着这个课题，2012年7月30日—8月3日，由北京科技大学文法学院教授/硕士生导师、北京客家海外联谊会学术部主任冯秀珍，上海客家联合会会长、社科院研究员、广东省民俗学会副会长邱锋（后因临时赴上海拍专题片未能成行），中共深圳市委党校学术委员、中国民俗学会理事、广东民俗文化学会常务理事、副会长、深圳市非物质文化遗产保护专家委员会委员曾祥委，广州西汉南越王博物馆馆长、研究馆员吴凌云、孙中山和平教育基金会副秘书长来金赞等专家学者组成的考察组到严村孙屋实地探寻孙氏渊源，考证孙氏先祖古墓。

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　　据林寨《孙氏族谱》和紫金中坝《孙氏族谱》显示，孙中山先生先祖从孙姓的第48代福受公由赣州宁都入粤，生锁住、锁仪，锁仪经龙川车田上吕屯入籍时为循州县十二都仁义图林镇严兴保，锁仪公名下第三代玘公、第四代俊公、第五代寰公、第六代伯滔、伯玮、伯晋三兄弟，伯晋留居严村祖地，伯玮生友义、友松，友松随父辈迁永安（紫金），友松是紫金孙氏始祖，

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　　　纵观两地族谱，脉络请晰，世系分明，为探求力证，专家组到座落孙氏屋后的山上考察孙氏先祖墓群，该山叫“月形山”，主峰叫望京嶂，月形山主顶的一座祖妣墓叫“仙人骑鹤”，稍下为金星顶，严村孙氏二世祖玘公葬于其中，望墓俨如哨兵，墓碑稍呈仰面，有大龙飞天之势，半山处有一大墓，名曰“月照正堂”，是四世祖孙俊公之墓，据曾教授介绍，该地巽山入首，生辰向戌兼巽乾，上承金星顶，右凭铜锣嶂气势磅磗，左依李子坪葵花向阳，青龙白虎相弥益彰，孙屋对面有“猫猩洗脸”和“雄鸡拍翅”吉穴，加上孙氏“东吴流芳”宗祠，呈甲山庚向兼卯酉吉局，丁位准水，乾水岀户构成是为极品福地，有专家说：“翠亨孙氏祖墓名曰‘猪肝吊胆’，该地山壁抖峭，说不上十分完美的帝王之相，孙氏风水之谜，始终让不惑，今见严村孙氏龙脉，正好弥补不足，但见浰水迎面而来，右挽潭江水，左接铜锣峰，前有钟山堪作案，近有溪流唱欢歌”。

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　　　纵观两地族谱，脉络请晰，世系分明，为探求力证，专家组到座落孙氏屋后的山上考察孙氏先祖墓群，该山叫“月形山”，主峰叫望京嶂，月形山主顶的一座祖妣墓叫“仙人骑鹤”，稍下为金星顶，严村孙氏二世祖玘公葬于其中，望墓俨如哨兵，墓碑稍呈仰面，有大龙飞天之势，半山处有一大墓，名曰“月照正堂”，是四世祖孙俊公之墓，据曾教授介绍，该地巽山入首，生辰向戌兼巽乾，上承金星顶，右凭铜锣嶂气势磅磗，左依李子坪葵花向阳，青龙白虎相弥益彰，孙屋对面有“猫猩洗脸”和“雄鸡拍翅”吉穴，加上孙氏“东吴流芳”宗祠，呈甲山庚向兼卯酉吉局，丁位准水，乾水岀户构成是为极品福地，有专家说：“翠亨孙氏祖墓名曰‘猪肝吊胆’，该地山壁抖峭，说不上十分完美的帝王之相，孙氏风水之谜，始终让不惑，今见严村孙氏龙脉，正好弥补不足，但见浰水迎面而来，右挽潭江水，左接铜锣峰，前有钟山堪作案，近有溪流唱欢歌”。

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　　　 专家考证的墓群碑文依次是：一世祖锁仪公墓：清道光六年丙戌岁秋月吉旦重修，明始祖拔贡生孙仪翁府君老大人之坟墓，祀葬男玘偕公三大房嗣孙济、臻、洧等仝祀；二世祖玘偕公墓：清嘉庆四年己未岁仲冬月重修，二世祖考守创公玘偕翁老大人妣勤慈孙母胡老孺人二位之墓，三大房嗣孙仝祀；四世祖俊公墓：清嘉庆十五年庚午岁仲冬旦重修，四世祖考贡善公俊翁老大人一位之墓，男孙环，孙伯滔、伯玮、伯瑨，曾孙济、臻、洧三房嗣孙等仝祀；五世祖寰公墓：公元一九九三年冬月吉旦重修，五世祖考讳敦厚寰翁孙老大人一位之墓，男伯滔、伯玮、伯瑨，孙济、臻、洧仝祀；坟前有一些旧碑碎片，稀依可辨皇清乾隆五十八年冬谷吉旦重修、敦厚公寰等字样，这孙屋第五代寰公生伯晋、伯滔、伯玮三兄弟，伯晋留居严村祖地，俊公正是紫金中坝友义、友松的祖父。

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中国民俗学会理事、广东民俗文化学会常务理事、副会长、深圳市非物质文化遗产保护专家委员会委员曾祥委说：“通过这次考察，可以认定林寨严村的孙中山先祖遗迹完全成立！它有详细文字记载：一、紫金中坝《孙氏族谱》有林寨严村孙屋世系的详细记载，严村《孙氏族谱》族谱也有孙屋世系的详细记载，紫金、严村两地的族谱在关键点上对应相合，双方早期修谱时无欺瞒繤改之痕，完全岀于真实，二、紫金、严村两地的实物与成证的成勘：紫金族谱记载的严村祖墓分金基本吻合。紫金孙氏也非常重视严村四世祖的墓地，虽然双方记载的山向有所偏差，估计这是由于重新修墓时方位岀现微小变动，但不会造成影响，更不会影响世系渊源，三是林寨严村孙屋有历史证实：严村孙氏与孙中山、孙科、孙穗芳等人与严村孙氏宗亲的来往事迹有连贯记载，这次孙穗芳再次为严村孙屋题书墨宝，传承着彼此之间的渊源，纵观严村孙屋的月形山墓群中的俊公墓，从民俗上来看，这里是孕育伟人之大墓地。”

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　　  北京科技大学文法学院教授、北京客家海外联谊会学术部主任冯秀珍说：“一直以来我都到林寨严村实地考察，因为这是我定下来研究的课题，自《孙中山与河源》研讨会以来，始终认定林寨严村也是孙中山先生祖籍地，先前我曾以严村孙屋孙氏谱牒记载与紫金孙氏族谱记载着共同的祖先，中山先生曾在省城宴请严村宗亲，此及中山先生之子孙科拟在严村孙屋建设乡村式的中山纪念堂，此及孙穗芳为林寨祖地立铜像等话题，论述中山先生家族与严村孙氏的渊源，这次我在严村实地求证孙氏族谱，我们走访孙姓村民，大家说法基本吻合，特别是我们考证现存孙中山古墓群，从碑文与族谱所显示的孙氏世系，更加印证两地孙氏渊源的一致性，虽然两谱的文字中稍有些微岀入，如严村记载二世玑偕公，紫金记载是玘偕公，而严村古墓碑文中也是玘偕公，另有四世祖俊公妣严村记载是蓝氏，紫金记载是黄氏，这些不会影响世系的真实性；不过另有所疑问的是，从紫金中坝馆展览的世系显示：入赣始祖孙誗至八世孙友松共衍八代，从唐僖宗年（公元883年）至明永乐（1403年）大约五百年，按常规计算，繁衍一代人大约20—25年，而按他们资料显示计，算繁衍一代竟需五、六十年，似有违常规，不过，即使加上严村孙屋繁衍六代，仍然不能自圆其说，这就需更深入地去考证了。这次我们考察的古墓群中，有一座具有大龙气象，它不但可以认证孙中山先祖民俗渊源，而且可以打造特色旅游。”

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广州西汉南越王博物馆馆长吴凌云说：“这次考证活动非常有意义，它印证了林寨严村孙屋与紫金中坝孙氏渊源，特别是月形山上的墓群，是保存较为完整的文物，从它的造型来看，属于清代建筑物，具有一定的历史价值，古墓群气势不凡，从考古角度来看，座向方位是很不错的，古墓的碑文记载的世系清晰，与严村族谱、紫金族谱所写的基本吻合，我认为：严村孙屋是孙中山先生入粤先祖之地的说法，是可以成立的，如当地以中山先祖古墓打造旅游景点，一定会火起来，今后有机会的话，还会带上考古队同事们到这里来看看。”

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　　　专家们共同看法是：如果严村孙屋以孙中山先祖古墓这一块来做旅游，肯定很热门，因为看古屋旧居风景，处处都一样，而孕育伟人的宝地，很多人都没看过，相信只要做得好，世界各地的游人和学者，都会蜂拥而至。