名家名品·和平·墩头古村的夏天

东江第一儒林

      

       和平彭寨墩头村距今已一千多年，又称：墩头蓝织染之乡。现今归 属彭镇村墩头。该村处于彭寨河上游，东有河源市市环公路，北有至广 州府古道、东有粤赣古道穿村而过，距和平县城 20 公里，距彭寨镇中 心 1 公里。墩头古村是粤东北保护民间文化艺术的丰富多样性，堪称规模。村内的耕、织、染、踹传统手工艺与墩头蓝织染历史场景古民居建 筑群，更是东江流域历史文化遗产的一笔宝贵财富。

   

   墩头古村：坐北朝南，背靠元宝山，右连笔架峰，依山临水，四周田园风光，非常宜居。 因此，自新石器时期以来，墩头村就是人类聚落地。上世纪 80 年代， 人们在墩头村大丘面山上发现了新石器晚期遗址和汉、晋、隋、唐、宋 代砖室古墓 群，出土珍贵文物数百件。

       自古以来墩头村的先人们在落 居时以：“素、敦、古"三字为立村之精神、要义。

       素：既是朴素，简朴，节俭，素雅，以素为贵，素是禅的精神，更 是一种意境，也是中华民族的一种美德。

       敦:既敦厚，做人做事要讲诚信，要有宽博的胸怀，要脚踏实地， 要厚道，要有仁德。

       古:既是在日常生活中要做到还璞还淳，宁朴勿华，宁简勿奢，宁拙勿巧，保持先秦时期原始生态、俭朴、真实的一种生活方式。在研习文化上，要着力研究上古时代、先秦文化。同时，领会学习秦以下汉、晋、 隋、唐、宋、明几个朝代最繁荣、鼎盛的文化精髓，做一个学术兼经济、织染耕读持家的读书人的生活。

   

        墩头村物产丰茂，气候非常适宜农作物的种植生长，村民耕读传承。村内的纺耕织、染踹绣的历史古建筑与村内遗留的书画都遵循了"素、敦、古"三字为精神、要义。具有上古朴素、儒学之精神，禅境之美，大方又不失典雅，简朴中又有着强烈的形式美感与构成美，每处建筑非常注重建筑与人文、书法、绘画艺术的空间融合，又均容且在的精神之内。

       为了在纺耕织、绣踹染中有充足的采光度，古代建筑师们借助了自然物理采光科学，使整个村落建筑空间采光的设计更加严谨、科学，让厅堂与石街采光度更加宽大、明亮。整个建筑群带有浓厚的儒家思想痕迹。

      早在 300 多年前在梅园书屋掌教 的梅园老师就提出了【学术兼经济】这一论述，并在现实生活中与村人、 学生、子弟践行，弘扬。

1996 年广东省政府颁布为：广东省华表革命老区。

2015 年被省颁布为：广东省代表性非物质文化遗产：墩头蓝纺织技艺。

2016 年被省 颁布为第五批民间文化艺术抢救遗产项目：广东省古村落。

2013-2016 由广东省爱国卫生运动委员会颁布为：广东省卫生村。

2016 年由和 平县宣传部、县旅游局颁布为和平县新八景·彭寨墩头儒林民俗村。东 江源客家文化发源地之一。

【历史人物】

       伴禹老师：清康熙庚戌年生（1670年），廣東和平彭鎮人。前清廣東名儒，字大輔，自號熙朝逸叟、俗呼上古愚民，晚號“逸叟”。舌耕為業，主讲于東江第一儒林·梅園書屋，弟子甚众。自貺聯：烹茶煮酒詠月吟風自號熙朝逸叟，鉤水樵山耕雲讀雪俗呼上古愚民。

      輔公歴修祖文，性方介寡合，不求聞達，吟詠自適。繁山川草木，風雲變態，一寓於詩，以掏寫胸臆。七遊羅浮山遇黃真人於飛雲頂，送竹葉符七十二葉，以示仙跡。著有《溪襄雜稿》四卷，《課兒便覽》三卷。

      自題小像一首：爾欲為將耶，爾形做不得,腹中空有畫圖策.爾欲為相耶，爾性又太烈，口中空有捫蝨舌。非佛非仙，不儒不墨，卻被丹青勾出。看得我氣衝衝 ， 怒赫赫,千百年後誰識得，爾是江湖散客。

  晚年課孫克常（梅園老师），振起儒林。寿七十五岁（1745年乾隆十年逝），葬腾公坟左，座南向北，配黄氏葬大丘面。曾云：“小克子，繞膝二十年，大父賞述，高祖學行，耳熟已久，再考流風餘韻之可據者，約略而傳之。   

【夏】

（清·伴禹老师）

    上苑金丝嫋嫋，

    梁間紫燕喃喃。

   几度呼童采蕨，

   无边绝壁巌巌。

《夏》·书法·纸本·60X250cm  

【书法名家】

       孙信德，字德康，号达人。一九三四年生于浙江奉化，中国书法家协会会员，联邦德国曼汉姆市东亚学院客座教授，上海百老德育讲师团副团长兼上海百老书画院执行院长。

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